top of page
Search

Ἡ Ἐνορατικὴ Τριπλὴ Διάκριση: Συνουσία – Sex – Ἀφροδισιασμός

  • Writer: Michael Kostakis
    Michael Kostakis
  • May 24
  • 1 min read

ree

Στην κοινὴ χρήση, οἱ ὅροι «σεξ», «συνουσία» καὶ «ἔρωτας» συγχέονται. Ὅμως, στὸ πλαίσιο τοῦ Ἐγχειριδίου τοῦ Ἀφροδισιασμοῦ, ὁφείλουμε νὰ προβοῦμε σὲ μιὰ ενσυνείδητη διάκριση – φιλοσοφικὴ, ὀντολογική καὶ θεραπευτικὴ μαζί.

 

🔹 Συνουσία (σύνολον + οὐσία):

Εἶναι ἡ πληρέστερη ἕνωση δύο προσώπων. Πραγματώνεται ὅχι μόνον ἀνατομικά ἀλλὰ καὶ ψυχικά, νοητικά, ὑπαρξιακά.

Ἐντός της συνουσίας, τὸ σπέρμα δὲν εἶναι ὑγρὸ ἀπόβλητο, ἀλλὰ ἀρχὴ ζωῆς.

Στόχος δὲν εἶναι μόνον ἡ ἀπόλαυση, ἀλλὰ ἡ ἀμοιβαία ἐκπόρευση προς δημιουργία: ζωῆς, σχέσης, ἀλήθειας.

 

🔹 Sex (σεξουαλικὴ πράξη):

Σύμβαση. Χρήση τοῦ σώματος ὡς ἀντικειμένου.

Συναλλαγή ἐπιθυμιῶν, δίχως ἀνάγκη ψυχικῆς συμπόρευσης.

Συχνὰ ταυτίζεται μὲ τὸ ἔνστικτο, ἀποκομμένο ἀπὸ νόημα καὶ συνέχεια.

 

Στὴν νεωτερικὴ κουλτούρα, ἀναδεικνύεται ὡς προϊόν, ἀντικείμενο βιομηχανίας, ὑπερβολῆς, καταναλωτισμοῦ.

Τὸ σεξ χωρὶς ψυχὴ φέρει ἀπουσία πληρότητας.

 

🔹 Ἀφροδισιασμός:

Ἔρως καλλιεργημένος.

Μία ἐνσυνείδητη ἐπιθυμία γιὰ ἐπαφή ὡς τρόπος θεραπείας, ἐνοποίησης, ἐπικοινωνίας.

Οὐδὲ ἀπλῆ συνουσία, οὐδὲ ἔνστικτο. Εἶναι μέθεξη.

 

Ὁ ἀφροδισιασμὸς προϋποθέτει μέτρο, τέχνη, πρόθεση, σεβασμό.

Ἐκφράζει τὴν συνειδητὴ ἀπόλαυση μὲ νόημα, μὲ ὄρια, μὲ πνεῦμα.

 

Σύμφωνα μὲ τούτη τὴ διάκριση, μπαίνει σὲ κρίσιμον φῶς ἡ στάση κάθε προσώπου ἀπέναντι στὴν ἐρωτικὴ του ζωή:

 

Ποιὸς εἶναι ὁ στόχος τῆς συνεύρεσης;

 

Τί παραδίδω; Τί λαμβάνω;

 

Τί μετουσιώνεται ἀπὸ αὐτὴν τὴν ἐπαφή;

 

Ἡ τριπλὴ τούτη ἔννοια μπορεῖ νὰ ἀποτελέσει ἐργαλείο προσωπικῆς θεραπείας, ζεύξης σῶματος-ψυχῆς, ἀλλὰ καὶ κοινωνικοῦ ἀναστοχασμοῦ γιὰ τὴ θέση τοῦ ἔρωτος στὴν καθημερινή ζωή.

 
 
 

Comments


Ἡ Σύλληψις ὡς Ἀνθρωπολογικὸ Συμβάν:

Φυσιολογικὴ Ἀκρίβεια, Ψυχικὴ Συγχρονία, Κοινωνικὴ Συνείδησις

Φυσιολογία τῆς Σύλληψης καὶ τὸ Ζήτημα τῆς Ἀδυναμίας

 

Ποιότης σπέρματος / ὠαρίου: διατροφὴ, στρες, φάρμακα, ρύπανση

 

Ἐνδοκρινικὴ ἀπορρύθμιση

 

Ἀνατομικὲς καὶ λειτουργικὲς δυσκολίες (στὸν ἄνδρα καὶ στὴ γυναῖκα)

 

Τὸ σύστημα «οχείας–δεκτικότητος» ὡς φυσιολογικὸς μηχανισμός ἀναπαραγωγικῆς συμβατότητος

 

Ψυχικὴ Συγχρονία καὶ Τελετουργικὴ Χαρμονία

 

Τὸ φαινόμενο τοῦ ταυτοχρόνου ὀργασμοῦ (ὡς κυματοειδὴς ὠθήσις / «ταυτόδρομος»)

 

Νευροφυσιολογία τῆς συναισθητικῆς σύμπτωσης

 

Ἀνάγκη ἐρωτικῆς σχέσεως ὄχι μόνον ἐπιθυμητῆς ἀλλὰ συγχρονισμένης

 

Τὸ φύλο ὡς συντονισμὸς, ὄχι μόνον πράξις

 

Κοινωνικὰ Κεκτημένα καὶ Ὑπερβάσεις

 

Ἀπὸ τὴν ἁμαρτία στὴν ἀσυδοσία: διαδρομὴ ἀπὸ τὴν ἀπαγόρευση στὴν κατανάλωση

 

Πῶς ὁ Homo Creative ἐπαναφέρει τὸ φύλο στὴ σφαῖρα τοῦ μέτρου

 

Τὸ δικαίωμα στὴ δημιουργία ὡς ἐνσυνείδητη Πράξις, ὄχι αὐτονόητη ἐπιλογὴ

 

Τεχνολογία, Ὑπερανθρωπισμός καὶ τὸ Ἠθικὸ Ὅριο

 

IVF, cryopreservation, PGD, σπερματεγχύσεις

 

Ἡ ζωή ὡς πρόβλημα σχεδιασμοῦ — ἤ ἡ ζωή ὡς δῶρο διαλογῆς;

 

*«Ἐξωσωματικὴ πατρότης» ἤ ἐνδοσκοπικὸς συντονισμὸς ὄντος–ὄντος;

 

Κλείσιμο – Προτροπή

«Ὁ Ἄνθρωπος συλλαμβάνει ὅταν εἶναι ὅλος Ἕνας·

καὶ ὅταν δέχεται τὸν ἄλλον ὄχι γιὰ νὰ συμπληρωθεῖ,

ἀλλὰ γιὰ νὰ συναντήσει τὸ ὁλόκληρο ἀληθινὸ.»

bottom of page